作为我国的民间习俗，彩礼制度历史悠久。在西周的婚姻“六礼”中就有纳征这项制度，即按习俗给付彩礼的行为被称为纳征，征是成功的意思，赠送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方；若男方反悔，则彩礼一般不退还。 彩礼基本上是男方为迎娶女方，赠送给女方的礼金，亦有因男方入赘而形成的女方赠送给男方礼金的习俗。 一、恋爱中赠送的礼物算彩礼吗？ 男女双方在恋爱中总是会相互赠送一些礼物，甚至有的土豪会赠送恋人别墅、豪车等，这些礼物能否算作彩礼？双方分手后能否要求返还呢？ 由于法律并没有明确规定彩礼的内涵，这种在恋爱中赠送的礼品是否算作彩礼，在实践中有很大的争议。 按照通常的观点，给付彩礼是缔结婚姻的前置程序，其最终目的是为了缔结婚姻，而男女双方在谈恋爱中相互赠送的礼物只是维系感情的一种方式，还很难说是为了缔结婚姻的目的。因此，并不属于彩礼的性质，故不能按照彩礼要求返还。 二、亲戚朋友赠送的礼金算彩礼吗？ 按照传统习俗，赠送彩礼的时候往往会举行定亲仪式，在定亲仪式上通常包括男方的父母、亲戚朋友都会给女方赠送礼金，那么亲戚朋友赠送的礼金是否算作彩礼呢？ 有的法院认为在举办定亲仪式时收受的原告方亲戚、朋友赠送的礼金（俗称“叫钿”）并不属于返还彩礼的范围。我们认为对亲朋好友赠送的礼金不能一概认定不属于彩礼的范围，根据不同的情况，应进行具体的分析。 具体来说，有以下三种情况： 一种情况是亲戚朋友会把礼金直接赠送给男方家庭，在这种情况下女方并没有得到礼金，当然不能算作彩礼； 另一种情况是亲戚朋友赠送礼金是因为女方按照传统习俗履行了自己的义务，比如改口费、认亲费等，在这种情况下，也不能算作彩礼，因为女方通过自己的行为支付了相应的对价； 还有一种情况是亲戚朋友按照份子钱直接赠送给女方，这属于亲朋好友为使双方能最终缔结婚姻进行的赠送，符合彩礼的性质，能够算作彩礼，可以要求返还。 三、同居后又分开的需要返还彩礼吗？ 《中华人民共和国婚姻法》规定，结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。据此，办理结婚登记是婚姻关系成立的法定要件之一。但是，这并不意味着未登记的婚姻关系中当事人的合法权益不受法律保护。 根据《最高人民法院关于适用＜中华人民共和国婚姻法＞若干问题的解释（二）》第十条第一款第（一）项之规定，双方未办理结婚登记手续的，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，人民法院应当予以支持。未办理结婚登记的一方当事人结婚时如果向对方索要了较大数额的彩礼，婚后以夫妻名义同居生活时间较短就不愿再继续共同生活的，给对方当事人造成了一定损失的，对方当事人请求返还彩礼的，按照公平原则，索要彩礼的一方理应返还。 所以，同居时间较短且未办理结婚登记的一方当事人，请求对方返还彩礼的，人民法院应予以支持。 双方虽未办理结婚登记，但是以夫妻名义生活较长时间，婚姻关系解除后，男方要求女方返还彩礼时，应该充分考虑女方遭受的损失，不能片面引用《婚姻法解释二》的规定判决女方返还男方财产。 我们认为如果赠送的嫁妆款已用于生活消费则不予退还，在办理婚礼过程的实际花费也不予退还，双方相互见面接受的礼金按赠与对待，已经长期使用的衣饰也不予退还。另外根据案情区别双方的过错，按公平原则，从保护弱势群体的立场出发，给予公平处理，充分保护妇女的合法权益。 四、谁能起诉要求谁返还彩礼？ 根据《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释（二）》第十条规定，提起诉讼，要求返还彩礼的应该是当事人。 对于已经缔结婚姻的，在离婚时要求返还彩礼的原、被告自然是缔结婚姻的男女双方，对于已经给付彩礼但缔结婚姻的双方未办理结婚登记要求返还彩礼的案件，对“当事人”应该做扩张解释，即当事人也应该包括缔结婚姻双方当事人的父母。因为在现实生活中，往往是由父母给付彩礼，接受彩礼的通常是另一方的父母，也就是说给付人与接收人不仅限于男女双方。因此为了最大限度地保护公民的财产权利，彩礼纠纷的诉讼主体应包括双方的父母。 五、如何证明交付的彩礼数额 在返还彩礼诉讼的司法实践中，证据的认定直接关系到彩礼的数量，这往往也是双方当事人争议的焦点。 但是，给付彩礼与普通的民事行为不同，由于其双方是以缔结婚姻为目的，给付方一般不会要求对方出具收条等书面手续，以表明收到的彩礼及数量。因此，在举证过程中，当事人多以证人证言为主，因多为亲友证言，通常与当事人有利害关系，证明力不大。对方当事人也往往以此理由抗辩，主张法院不予采信。 因此，在实际生活中，当事人有时往往不经过对方同意，在给付彩礼时，偷录双方谈话，制作谈话录音。根据《最高院关于民事诉讼证据的若干规定》的规定，只要不侵害他人合法权益或不违反法律禁止性规定，所取得的证据就可认定。所以，只要当事人在收集证据时没有违反法律规定和原则，且能证明其真实性的，就能得到采信。 另外也可以通过了解当地的风俗习惯、赠送彩礼一方的家庭情况等进行认定。